阿弥陀佛与中国人太有缘分!
自唐代善导大师提倡口称南无阿弥陀佛名号的修行方式以来,上至达官贵人,下至贩夫走卒无不会称念南无阿弥陀佛,形成了“家家弥陀佛,户户观世音”的文化现象。
阿弥陀佛是西方极乐世界教主,往生阿弥陀佛的极乐世界,是诸多修行人的毕生夙愿。净土行人一心称念“阿弥陀佛”,临命终时得阿弥陀佛接引,往生极乐净土。
2020年12月31日,农历十一月十七日,阿弥陀佛圣诞日。
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1.“阿弥陀佛”一词是( )大师对该佛具有( )和( )两层含义的省略合译。2.“阿弥陀佛”有十二个称号,其中十一个与( )有关,一个与( )有关,因此,阿弥陀佛也被称为( )、( )。4. 在佛教里,有“三世佛”的说法,释迦牟尼佛主管娑婆世界,站中间;阿弥陀佛主管( ),站( )边;药师佛主管东方净琉璃世界,站( )边。5. 阿弥陀佛是( )世界的教主。他的左右两边的侍者分别为( )和( ),合称为( )或阿弥陀三尊。7. 宣扬阿弥陀佛法门的经典中,影响最广的是曹魏康僧铠的译本( )。此经以( )为主要名称。8. 在显宗或汉传佛教中,阿弥陀佛的造像为右手下垂,掌心向( )作与愿印,左手持( )。10.《无量寿经》详述阿弥陀佛在因地为法藏比丘时所发的( )愿,以致果地圆满成佛,庄严国土,摄受十方念佛众生,并说明三辈往生的条件。 1. 净土宗三大经典中,( )描述了阿弥陀佛西方净土种种庄严的事相,并说明发愿往生的意义及方便,赞叹阿弥陀佛不可思议的功德。
2. 释迦牟尼佛和阿弥陀佛圣像一般都同时被供奉在寺院的( )内3. 宋施护译《佛说如幻三摩地无量印法门经》以( )为主要名称。5. 净土思想主要依据的是“三经一论”,“三经”不包括( )6.“三经一论”的“一论”是指佛陀入灭后八、九百年左右,世亲菩萨所造的( )8. 净土信仰,大致曾分为弥勒净土和弥陀净土两种。弥勒净土信仰由道安首倡,盛行于北魏。弥陀净土信仰在中国的流行始于( )。9. 大势至菩萨摩诃萨,现今在极乐世界,为第二顺位递补佛位的菩萨。《观无量寿经》云:尊上头顶( )内存智慧光,让智慧之光普照世界一切众生,使众生解脱血光刀兵之灾,得无上之菩提之力。10. ( )在佛前发起超世弘愿之后,用不可思议兆载永劫的时间累世修行,一向专志庄严妙土,勇猛精进,一一梵行皆回向十方众生,令所有众生功德成就。十劫之前,成就了佛果,成就了万德洪名,建立了依正无比庄严的西方净土——极乐世界。1. 阿弥陀佛,是由梵语而来,是阿弥陀婆耶或阿弥陀庾斯的简化。( )2. 除了极乐世界阿弥陀佛外,也有其他世界的佛拥有“无量光”与“无量寿”的名号。( )3. 阿弥陀佛身边的侍者菩萨代表佛教的“慈悲喜舍”四无量心”。( )4. 真正的极乐世界就在我们心里,我们念阿弥陀佛,以清净心感受佛的加持力,心中无烦恼、无障碍,自在欢喜,心中所想极乐,那么不论身在何处,都是在极乐世界之中。( )5. 净土宗,是专修往生阿弥陀佛净土之法门而得名的一个宗派。( )6. 据《观无量寿经》载,大势至菩萨身放紫金色光,法相与装饰皆同于观音菩萨。二者的主要区别是:大势至菩萨头上的宝冠有定瓶为标志,而观音菩萨头上的宝冠则以一小化佛为标志。( )7. 作为阿弥陀来迎时的随侍,观音菩萨合掌,大势至菩萨手拿金莲台。( )8. 阿弥陀佛在汉传佛教中仅指无量光佛和无量寿佛,这最早源于后汉译本的《般舟三昧经》( )9. 据《无量寿经》等所载,往生于极乐净土者身受诸种快乐,身上有如佛之三十二相,且具五眼六神通,五官之对境非常微妙,心中舒畅清凉,在心中闻法,供养佛菩萨,即得开悟。( )10. 观世音菩萨代表佛的慈悲,大势至菩萨代表佛的智慧,综合起来表示佛的悲智双运。( )
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(参考答案将在下期公布)